Qytetėrimi islam - Sami Frashėri

Samiu nė vitin 1296 hixhrij / 1879 e botoi njėrėn nga veprt e tij mjaft tė rėndėsishme me tiull Medeniyeti islamiye (Qytetėrimi islam).

Samiu nė vitin 1296 hixhrij / 1879 e botoi njėrėn nga veprt e tij mjaft tė rėndėsishme me tiull Medeniyeti islamiye (Qytetėrimi islam), me 123 faqe, format xhepi. Botimi i dytė ishte mė 1302 hixhrij / 1885 nė "Cep Kutuphanesi" (Bibliotekėn e xhepit).

Samiu si njohės i mirė i kulturės islame, nxjerr nė shesh vlerėn e saj dhe vendin qė zė nė kulturėn botėrore, qė pjesėrisht mund tė shihet edhe nga paraqitja jonė e kėsaj vepre nė vazhdim:

Samiu flet pėr njeriun, vendin, rolin dhe dallimin e tij nga bashkėsia e kafshėve.

Autori hedh dritė nė njė ēėshtje interesante se qytetėrimi i tashėm evropian rrjedh nga merita e Islamit si ndėrmjetėsues mes kulturės greke dhe valorizues i saj.

Kėtu Samiu polemizon me disa dijetarė evropianė, tė cilėt qytetėrimin islam e emėrtojnė si arab, qė ėshtė emėrtim i gabuar, sepse siē thotė nė kapitullin V, ai lindi me lindjen e fesė dhe u krijua nga shumė popuj muslimanė.

Autori shtron ballafaqimin e Islamit me kulturat e tjera, pėrkthimi dhe vlerėsimi i tyre etj.

Kėtu flitet pėr arabėt dhe daljen e tyre nė botė, zhvillimin e qendrave nė Damask, Bagdad, Isfahan, Samerkand, Buharė, Kordobė etj.

Samiu paraqet gjendjen e arabėve para Kur'anit, prirjen e tyre pėr poezi dhe astrologji.

Nė kėto dy kapituj Samiu bėn fjalė pėr gjendjen e shkencėtarėve, kujdesin e halifit Xhafer Mensurit ndaj shkencės dhe shkencėtarėve. Flitet pėr pėrkthimet nė gjuhėn arabe tė veprave tė Aristotelit, Hiprokratit, Galenit etj.

Deri sa Samiu kėtu bėn fjalė pėr anarkinė e muslimanėve.

Flet pėr pėrpjekjet e fatimitėve pėr pėrparimin e diturisė.

Samiu vė nė pah veprat e qytetėrimit islam nė Marokė, Spanjė dhe fundin tragjik tė tyre.

Kėtu Samiu paraqet anarkinė nė lindjen muslimane, rėnien totale tė Bagdadit nėn Mongolėt, tė cilėt nga ndikimi i Islamit, e pranuan atė.

Tema e kapitullit XVI vazhdon tė trajtohet edhe kėtu, pėr tė shtuar se: "Popujt e lindjes dhe tė veriut e pranuan Islamin me forcėn e qytetėrimit".

Tregon qartė se muslimanėt kanė dhėnė kontribut tė madh dhe tė patejkalueshėm pėr studimet e mėtejme.

Bėn fjalė pėr filozofinė dhe kontributin e Farabiut, Ibni Sinait, Ibn Rushdiut, Gazaliut etj., filozofisė pėrgjithėsisht.

Bėn fjalė pėr ligjin dhe kodifikimin e tij.

Flet pėr letėrsinė, gramatikėn, sintaksėn, oratorinė, leksikografinė, ku pėrmedėn disa emra me rėndėsi. Samiu thekson se rima rrjedh nga poezia arabe etj.

Samiu pohon se muslimanėt kanė dhėnė kontribut mė shumė se ēdo popull tjetėr nė botė kur ėshtė fjala pėr historinė. Pėrmend emrat si Ibn Haldunin, Makrizin etj.

Samiu vė nė pah kontributin e muslimanėve nė sferat e ndryshme: nė punimin e tokės, nautikė, lidhjet tregtare me Kinėn, Indinė, pėr pėrparimin e kimisė, mineralogjisė, mekanikės etj. Flitet pėr zbulimin e letrės, busollės, barotit, pėr tė cilat Samiu thotė se janė zbulime muslimane.

Ėshtė epilogu, ku Samiu bėn pėrmbledhjen e tė gjitha tė theksuarave.